泰国下(xià)降(jiàng)头是真(zhēn)还是假？应该是真(zhēn)的，那么，去(qù)泰国(guó)旅游怎样防止下降头呢？去泰国旅游(yóu)的(de)话肯定免不(bù)了要到当(dāng)地的(de)庙宇去拜一拜，虽(suī)然(rán)不是所有的人(rén)都信佛，但是(shì)去旅游嘛，总要四处看看的，这时(shí)候要想避免被(bèi)下降头(tóu)就(jiù)要分清阴庙和阳(yáng)庙(miào)啦。阳庙和中(zhōng)国的庙宇基本类似(shì)，而阴庙中所供(gōng)奉的掺杂了(le)很多(duō)正统(tǒng)佛教(jiào)当中没有(yǒu)的佛像或是神明，如(rú)果际(jì)遇(yù)不好(hǎo)的(de)话，就很容易被下(xià)降(jiàng)头。还(hái)有就是泰国一带有以血(xuè)供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)（婴灵）的事情，买佛牌(pái)和佛(fú)吊坠的时候很容易把这些东西(xī)请回家，挺邪(xié)门(mén)的没(méi)亲身(shēn)经历过(guò)很难相信。 

去泰国容易被人(rén)下降头的事情最(zuì)近在网络上疯传(chuán)，其(qí)实有关泰国降头(tóu)师的事情早很多(duō)年以前(qián)就有了，不少去当地旅游(yóu)的人也没有怎么样，之(zhī)所以最近会这么受重(zhòng)视，好像是(shì)有这(zhè)方(fāng)面的书籍出现，大家看书的(de)时候不(bù)免(miǎn)联(lián)想到了现实中的(de)自己，心中不由生出畏惧(jù)感(gǎn)，所(suǒ)以讨论避免下降头的评(píng)论才会这么(me)多(duō)，这只是(shì)大(dà)家的心理作用，并不是去泰国旅游的人就一定会(huì)被下降头的。

在泰国，只要到有(yǒu)佛器的店(diàn)面中去看一看，很(hěn)容易就会发现(xiàn)好(hǎo)多佛牌和佛坠子，这个就像是中国(guó)的金店(diàn)物件一样，除(chú)了各种花样以外，在泰国这(zhè)个地方，佛牌是(shì)非常常见的(de)一(yī)种佩戴饰品，好(hǎo)多游客到了这个(gè)地方以(yǐ)后(hòu)，都会喜(xǐ)欢(huān)跳上一(yī)两(liǎng)件给自己(jǐ)留(liú)个纪(jì)念，这个时(shí)候，如果有大师为这些(xiē)东西开(kāi)过光的话(huà)，情况还(hái)好一些，如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)最好不要乱买，很容易招惹不必要的麻烦。

在泰国，寺庙(miào)有阳庙和阴庙(miào)的(de)区分，如果游客真的希望(wàng)到寺庙中(zhōng)去游览(lǎn)一下(xià)的话，建(jiàn)议最好(hǎo)去阳庙，这些地方(fāng)的佛像(xiàng)基(jī)本(běn)上和中国(guó)的(de)大(dà)庙供奉(fèng)的差不(议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子bù)多，如果是阴庙的(de)话，就要(yào)格外(wài)注意了，寺(sì)庙(miào)里面除了供(gōng)奉(fèng)佛教统一的(de)佛像以(yǐ)外(wài)，会有(yǒu)一(yī)些不常见的雕像和(hé)神坛，这个时候如果是遇到了古(gǔ)曼童之类(lèi)的雕像(xiàng)最好不要随便去拜，古曼童(tóng)是婴灵(líng)所化的灵物，家中有小孩的一定(dìng)不能(néng)去拜(bài)。

都说凡是(shì)都有个万(wàn)一(yī)，真(zhēn)的有人(rén)不小心(xīn)被下了降头也(yě)不(bù)要太(tài)害(hài)怕，中国的佛、道(dào)高人有很(hěn)多，只要到(dào)名山大(dà)泽中寻找声(shēng)望比较高的人为(wèi)其做发(fā)会，很多(duō)时候都(dōu)会没事的，在(zài)中(zhōng)国香港的电影当(dāng)中，茅山的(de)道士们就很会驱邪，当(dāng)然现实中(zhōng)的做法肯定没(méi)有电视(shì)中演的那么威力无穷，但是经过法会后(hòu)，被下降头的人多半都(dōu)会有身体疼痛转轻或者不再(zài)做噩梦的现议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子象，这(zhè)就说明破降有了(le)效果。

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