赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不(b人次是指什么，人次是单位吗ù)离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片人次是指什么，人次是单位吗里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也(yě)没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。人次是指什么，人次是单位吗

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