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上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的(de)字(zì)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的(de)作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半(bàn)丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好闽学派(pài)的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的(de)生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个(gè)既有区别(bié)又有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学(xué)教育(yù)的内容(róng)是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。