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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多(duō),琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分动听。

<害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些p>      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除(chú)了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng),是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì),所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼(m害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些àn)多林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的(de)作(zuò)用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套(tào),每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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