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  音读训(xùn)读(dú)的解释是什(shén)么,音读训读的解释(shì)是问什(shén)么是(shì)音读(dú)?什(shén)么是训读?答(dá)简单来说,每(měi)个汉(hàn)字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训(xùn)读的(de)解释是什么,音(yīn)读训读的(de)解释(shì)

  问(wèn)什么是音读?什么是(shì)训读?答简单来说,每个汉字一般(bān)都会(huì)有两(liǎng)种读法(fǎ),一种叫做“音(yīn)读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读音,按照这个(gè)汉字从中国(guó)传入日本的(de)时(shí)候的读音

  来发(fā)音(yīn)。

  根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的(de)不同,大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

  但是,这些汉字的发(fā)音和现代汉语中同一汉字

  的发音(yīn)已经有所不同(tóng)了。

  “音读”的词汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语(yǔ)言

  来读这个汉字(zì)时的读法。

  “训读”的词汇多是(shì)表(biǎo)达日本固有(yǒu)事物的固(gù)有词汇等(děng)。

  有不少(shǎo)汉字具有两

  种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读”音。

  例音读(dú):青年(nián)(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和(hé)音(yīn)读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所用汉字的一种发音方式(shì),是使用该等汉(hàn)字之(zhī)日(rì)本固有同义语汇的读音。

  所以训读只借用(yòng)汉(hàn)字(zì)的(de)形和义(yì),不采用汉语的音(yīn)。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即(jí)汉字在(zài)日语中按照日(rì)语对(duì)汉(hàn)语(yǔ)的译音读出(chū)来,叫音读(dú)同一个汉字在日语中可能(néng)有(yǒu)不止一种读法,是由于其在不同时(shí)期(南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等)吸收了当时汉字(zì)的(de)发音。

  每个汉字一般都会有两种读(dú)法,一种叫做“音(yīn)友慎春读”(音読(d昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县ú)み/おんよみ),另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

  日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的训(xùn)读

  1、日语

  在日语(yǔ)里,训(xùn)读(训読)是以日语(yǔ)固有的发音(yīn)来读出汉字,与该汉字本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉音、唐音昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县等)有(yǒu)很大(dà)的不同。

  例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之(zhī)说法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无(wú)关联。

  2、韩语

  一般认(rèn)为现(xiàn)代“韩语不存在训读(dú)”。

  但近代以前(qián)曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似(shì)日本(běn)万叶假名的标记法存在,充分利用(yòng)这(zhè)些汉字(zì)的训(xùn)读。

  使用类似于和训(日本的训读)的韩训。

  对(duì)某(mǒu)些的汉字,这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入(rù)以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固有语”的韩训(xùn)。

  现如今除(chú)了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论(lùn)以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

  “串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意(yì)思(sī)为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思(sī)为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的(de)意思,这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训”。

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