赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事(shì)，看(kàn)看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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