独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时(shí)农(nóng)业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常用(yòng)某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(z蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了hū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国(guó)都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的(de)承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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