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　　“无功不受禄”下一(yī)句是无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)，意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出(chū)自战国列御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不(bù)是有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过(guò)，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西(xī)的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子(zi)（大(dà)约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子(zi)和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学(xué)派承前启后(hòu)的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人物。

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