千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)是“千山(shān)暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自(zì)己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北(běi)归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应该知(zhī)道，此去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使(shǐ)苟(gǒu)且(qiě)活(huó)下去又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水(shuǐ学生党如何自W，如何自我安抚)一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁学生党如何自W，如何自我安抚决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八(bā)月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长期(qī)以来共同生活，既(jì)是(shì)团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了(le)难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致(zhì)入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未影(yǐng)响大(dà)雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前(qián)身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高(gāo)，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后(hòu)，也(yě)会有像他(tā)和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了(le)全词的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文学上承前(qián)启后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多(duō)，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者(zhě)借(jiè)周(zhōu)围景物(wù)衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什(shén)么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境以(yǐ)及千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)，千山暮雪的(de)意义，千山(shān)暮雪诗句(jù)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的(de)，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各(gè)位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是(shì)何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他(tā)们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情(qíng)的(de)不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决不(bù)会(huì)和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这(zhè)是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会(huì)有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们(men)一(yī)样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了(le)人(rén)们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借(jiè)周围景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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