转世灵童这个词语(yǔ)不知道大家有没有(yǒu)听说过，这(zhè)是(shì)一(yī)种藏传佛教的说法，对于(yú)不了解的人来说，第一(yī)次听到转世灵(líng)童(tóng)的时候会从字面上去理解这个(gè)词(cí)语(yǔ)的意思，质疑(yí)转世灵童这样(yàng)的事情到底(dǐ)有(yǒu)科学依据吗？或者又是(shì)从其他(tā)地方(fāng)了解相关消息(xī)，给(gěi)人(rén)如此严肃(sù)感觉的事情(qíng)最后居然是(shì)用抓阄(jiū)的方式来决定(dìng)的，未免有些太好笑了吧，对于(yú)这(zhè)点我们下(xià)面就详细了解了解，最起码以后说起(qǐ)来这种(zhǒng)事(shì)情的时候(hòu)才不会(huì20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗)显(xiǎn)得很(hěn)无知，转世灵童其(qí)实根本不是我们(men)想象(xiàng)中的那种投胎转(zhuǎn)世(20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗shì)。

很多(duō)人一听说转世灵童就(jiù)觉得不科学，是骗(piàn)人的(de)东西，但其(qí)实许多(duō)事情(qíng)存在(zài)即合理(lǐ)，况且(qiě)转(zhuǎn)世灵童(tóng)又(yòu)不是大家想象中(zhōng)的投胎转世会带着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世灵童只是(shì)我国藏教(jiào)的一种文化制度，这种制(zhì)度(dù)是藏(cáng)传佛教(jiào)特(tè)有的传(chuán)承方式(shì)，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推(tuī)举一幼童为(wèi)转世(shì)继(jì)承从那之后就开始有了活佛转世(shì)的办(bàn)法(fǎ)，各教派先(xiān)后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成了达(dá)赖喇嘛和班禅(chán)额尔德(dé)尼两(liǎng)大(dà)活(huó)佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防止内部(bù)分裂，于是(shì)采取了这(zhè)种噶玛(mǎ)噶举派的转世(shì)办(bàn)法，由高僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的(de)亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩作(zuò)为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛活佛转世系(xì)统，不过(guò)经(jīng)过历史的(de)演变，后来的达(dá)赖喇嘛(ma)都必须经中央政府册封(fēng)才能得以确(què)认。

寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵童的方法有很多，大概分为非掣签(qiān)方式和(hé)金瓶掣签方式(shì)，前者可(kě)以按照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世(shì)灵童，至于(yú)后者(zhě)是(shì)从清朝乾隆时期开(kāi)始出现(xiàn)的(de)金瓶(píng)掣签方式，为了避(bì)免徇情指认，于是活佛(fú)转世(shì)的(de)认(rèn)定权开始(shǐ)掌握在中央手中，由中央直接审(shěn)批和册封，这种认定方式还算正(zhèng)常，倒是之前的非掣签方式实(shí)在是太随心所欲了，简直是(shì)完全撞运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵(líng)童(tóng)这(zhè)种事情其(qí)实并没有(yǒu)科学依据(jù)，只不(bù)过(guò)是一种文(wén)化(huà)而已，大(dà)家(jiā)可以不理解但也不(bù)能不尊重(zhòng)人家(jiā)的文化，中国上下(xià)几千年，很多文化都是现在的我们(men)所不能完全理解的，不能理解就要学会体(tǐ)谅，存在(zài)即合理，只(zhǐ)要这(zhè)种制度(dù)还没有被彻底取缔(dì)，那么就(jiù)一定有道理，当(dāng)然(rán)不管是转世灵童还(hái)是转(zhuǎn)世(shì)制度现在基本上都已经看不到了(le)，大家(jiā)生活(huó)如此丰富多彩(cǎi)，谁(shuí)还会去(qù)关心这(zhè)种(zhǒng)问题啊。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗