祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的。

　　关(g_D是什么意思，_3是什么意思uān)于祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么(me)意(yì)思(sī)等问题(tí)，小_D是什么意思，_3是什么意思(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他(tā)衰败(bài)的(de)时候，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(_D是什么意思，_3是什么意思wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 _D是什么意思，_3是什么意思