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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物(wù)言志(zhì),采用象征(zhēng)手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若(ruò)等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开(kāi)采石(s飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗hí)灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容(róng)很(hěn)多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。<飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗/p>

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁(jié)白的(de)本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲”三字(zì),又使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的(de)考验(yàn),都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第(dì)三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

  至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率兵固(gù)守北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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