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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比男人差(chà)。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛亮派(pài)人给司马懿送去(qù)巾帼，意(yì)谓司马懿(yì)如同(tóng)妇(fù)人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为(wèi)美(měi)，故以为男子(zi)的代称(chēng)。

　　古代有(yǒu)所作为者多为男性，巾帼不让须眉(méi)，就是指女子亦(yì)可为有(yǒu)所作(zuò)为者(zhě)，不一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致巾(jīn)帼妇(fù)人之饰(shì)，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是(shì)女人不(bù)比男人差。

　　下一(yī)句是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子(zi)以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美，故以为男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族(zú)妇女，常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝(sī)制成的(de)头饰，这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼，其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜(yán)色有多(duō)种，如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾帼(guó)这类物(wù)品是古代棚巧妇女(nǚ)的(de)高贵(guì)装饰，人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思下一(yī)句是什么，巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的(de)是女(nǚ)子有作为时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛(gé)亮派人(rén)给司马懿送去巾帼(guó)，意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古(gǔ)时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性，巾帼不让(ràng)须眉，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者，不一定比(bǐ)男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人(rén)之(zhī)饰(shì)，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比男人(rén)差(chà)。

　　下(xià)一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的(de)饰(shì)物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝(sī)织(zhī)品或发(fā)丝制成的头饰，这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。

　　巾(jīn)帼的(de)种类及(jí)颜色有(yǒu)多种，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”；用黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的(de)叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”，后(hòu)人(rén)又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称。

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