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  害群之马原指损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团体的(de)人。

  害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及(jí)早发现、及(jí)早处理。

害群之马的寓言故(gù)事(shì)

  有一次(cì),黄帝要到具茨山(shān)去参(cān)见贤人大隗。

  方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙(huī)谐(xié)在车后侍从(cóng)。

  他们来到襄(xiāng)诚田野(yě)时(shí),迷失了方(fāng)向,七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失,找不到一个人指路。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇到一个放马的(de)孩(hái)子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那(nà)么你知道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特(tè)别!他(tā)不(bù)光知道具茨山,还(hái)知道(dào)大隗(kuí)住在哪里。

  那(nà)么请问,你是否(fǒu)知道怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)呢?”孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,就象你们在野外(wài)邀游相(xiāng)同,只管前行,不要(yào)无事(shì)生(shēng)非,把(bǎ)政(zhèng)事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几(jǐ)年在尘世间(jiān)游历,常患头昏眼光的缺(quē)点。

  有(yǒu)一位长者教道(dào)我说:“你要乘着(zhe)阳光之车(chē),在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的全部。

  现(xiàn)在我的(de)缺(quē)点(diǎn)现已好了(le),我又要开(kāi)端在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

  管(guǎn)理全(quán)国也应当像这样,我想用(yòng)不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了,终究该怎样管(guǎn)理全(quán)国呢?”孩子(zi)推托(tuō)不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我放马(mǎ)又(yòu)有何不同呢?只要(yào)把损害马群(qún)的(de)马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了(le)大礼,称牧(mù)童为天师,一(yī)再感谢,刚(gāng全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市: #ff0000; line-height: 24px;'>全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)才脱(tuō)离。

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  1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以(yǐ)为是,真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一大堆人里必(bì)定(dìng)有几(jǐ)个害群之马(mǎ)。

  5.校方预备铲(chǎn)除那(nà)些害群之马(mǎ)。

  6.对损害(hài)社会的害群(qún)之马,咱们决(jué)不能姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈(yíng)的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要(yào)清除(chú),团体才干(gàn)前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事生非,社区(qū)的居(jū)民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉(jué)得像他这样的(de)害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起来!

害(hài)群之(zhī)马从(cóng)中得到的启示?

  害(hài)罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语(yǔ)故事】:

    传说黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见(jiàn)一位叫大(dà)隗的神(shén)。

  他遇到一(yī)个牧马儿童,就(jiù)问:你知道具(jù)茨(cí)山往(wǎng)哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知道(dào)。

  物(wù)凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不(bù)简单,就问他(tā)怎么管理(lǐ)全国。

  牧童答(dá)到:管理全国跟牧马相同,只要去其(qí)害马者(zhě)(除去害群(qún)之马)就(jiù)行了。

  黄帝(dì)一听(tīng),急忙(máng)叩头称谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。

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