赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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