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  高山流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的(de)意思

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若(ruò)高山(shān),时若流(liú)水,只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯(bó)牙(yá)来到泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神怡,在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样,我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于(yú)是结为知音(yīn),并约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁,三月(yuè)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū),有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其(qí)一个优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋,一(yī)般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有达官贵(guì)人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随(suí)着社(shè)会的不断发展,采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗了实质性的(de)突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没(méi),得到了(le)保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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