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每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我

每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一(yī)系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗?古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生,有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响,亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘(mì)
湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大(dà)路供车马通行,也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技(jì)术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我(hún)铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些传说又(yòu)不是空穴来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段,让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē),有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送的活,而那些死(sǐ)的比较惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们(men)信服,赶尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走,无(wú)法唤(huàn)回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò),如(rú)果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配回(huí)归故里,说白了(le)还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其中一种就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组(zǔ),师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后,赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路人见了都(dōu)会回避(bì),死者(zhě)亲人(rén)即使不怕,赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送,通过把过(guò)程(chéng)神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛,更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过(guò)了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn),然后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng),用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问,两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有关每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多(duō)是(shì)下坡路,利用地(dì)势差以及尸体运动的原理(lǐ),可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路,这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了(le),最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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