无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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