大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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