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银川海拔高度是多少银川有高原反应吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆(bào)料之后(hòu)了(le)解真相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之(zhī)前(qián)金星在某一(yī)期节目中化(huà)身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻(má)撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧(jù)性(xìng)的一幕(mù)，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微(wēi)博可(kě)是(shì)被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物(wù)生的名(míng)字也(yě)是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经(jīng)穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血统(tǒng)，连(lián)名字和血统都(dōu)能山(shān)寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shē银川海拔高度是多少银川有高原反应吗ng)》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区(qū)最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地(dì)合(hé)》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞(wǔ)台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日(rì)本才有，印度(dù)现(xiàn)在(zài)也用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会(huì)其中的(de)意境，把它们用音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文(wén)字(zì)及官方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印(yìn)度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。

  银川海拔高度是多少银川有高原反应吗r>         有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的(de)特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war