什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的(de)存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社(shè)会价值和个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人(rén)的生活品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要(yào)，更(gèng)关心人(rén)精神(shén)文(wén)化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力(lì)于人的(de)自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的(de)全面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而(ér)不(bù)是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到(dào)一(yī)定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人(rén)本身的(de)关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价关一下月亮是什么意思值主体，人不同于一般的物，它的(de)根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市场化为人们(men)带来(lái)了(le)丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征，又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要(yào)必(bì)将替代对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要(yào)，另一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种需(xū)要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的(de)自(zì)身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意关一下月亮是什么意思义。

　　新闻报道(dào)作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的文化(huà)载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的(de)人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性(xìng)和人(rén)的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体地位关一下月亮是什么意思和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的(de)关爱(ài)，严肃的(de)思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定和对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自(zì)由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的(de)精神和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的(de)关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义理智信等规(guī)范，在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人(rén)文主义(yì)道路。

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