什么是艾(ài)里斯ABC理(lǐ)论(lùn)？是(shì)艾(ài)里斯ABC理论：情绪ABC理论是由美国(guó)心理学家(jiā)艾(ài)里斯创建的。关于什么(me)是艾里斯ABC理论以及什么(me)是艾(ài)里斯abc理论的(de)基础，艾里斯abc理(lǐ)论(lùn)是指，在艾里斯的abcd理论中b是(shì)指什么，艾利斯abc理(lǐ)论的具体内容，艾利斯abc理论(lùn)观点等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

艾里斯abc理论提出的时间

　　艾里斯abc理(lǐ)论提是19世纪50年代提出的。

　　abc理论(lùn)是19世纪50年代由美国心理学家埃利(lì)斯提出的。

　　该理论中A指(zhǐ)与(yǔ)情感有(yǒu)关的诱(yòu)发(fā)事件;B指人对此所(suǒ)形成的信念;C指(zhǐ)个人对诱发事(shì)件(jiàn)所产(chǎn)生的情绪与行为的反应;即人的消极(jí)情绪和行为障碍结(jié)果(C)，不是(shì)由于某(mǒu)一激发事件(A)直接引发的，而是(shì)由于经(jīng)受这一事件的(de)个(gè)体对它不(bù)正(zhèng)确的认知和评价所产(chǎn)生的错误信(xìn)念(B)所直接引起。错(cuò)误信念也(yě)称(chēng)为非理性信(xìn)念。

　　埃利斯基(jī)于ABC理论的合理情(qíng)绪疗(liáo)法

　　1、人既(jì)可以(yǐ)是(shì)有理(lǐ)性的、合理(lǐ)的，也可以是(shì)无(wú)理(lǐ)性的(de)、不合理的。当人(rén)们按照理性去思(sī)维、去行动时，他们就(jiù)会很愉快、富(fù)有竞争精神及行动(dòng)有(yǒu)成(chéng)效。

　　2、情(qíng)绪是伴随人们的思维而产生的，情绪上或心理上的(de)困扰是由于不(bù)合理(lǐ)的、不合逻(luó)辑思维(wéi)所(suǒ)造成。

　　3、人具有一种生物学和社(shè)会学的倾向性，倾(qīng)向于其(qí)在有理性的合理思维和无理(lǐ)性(xìng)的不合理思(sī)维。即(jí)任(rèn)何(hé)人(rén)都不(bù)可避免地具有或多或少的不(bù)合(hé)理(lǐ)思维与信念。

　　4、人(rén)是(shì)有(yǒu)语言的动物，思(sī)维(wéi)借助于语言而进(jìn)行，不断地用(yòng)内化语言重复某种不合理的信念，这(zhè)将导致(zhì)无法(fǎ)排解(jiě)的情绪困扰。

什么(me)是艾里斯ABC理论

　　是艾里(lǐ)斯ABC理(lǐ)论：情绪ABC理(lǐ)论是(shì)由美国心理学(xué)家艾里斯创建的。在这里的"ABC"分(fēn)别指的(de)是激发事件A(activatingevent）只是引(yǐn)发情绪(xù)和行为后(hòu)果C(consequence）的间接(jiē)原因(yīn)，而引起C的直接原因则是(shì)个(gè)体对激发事件A的认(rèn)知和(hé)评价而产(chǎn)生的信(xìn)念B(belief）的。

　　理论是(shì)人(rén)们(men)在某一活动领域里(如自然科学与社会科学)中联系实际，推演出来的概念（或原理），经(jīng)过对(duì)事物的长期观察与总(zǒng)结，由表(biǎo)及里(lǐ)，去伪存真，进行归纳再进行逻(luó)辑证明，得(dé)到对(duì)某一(yī)事物规律性、关键因素的‘提取’而形第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(xíng)成(chéng)的(de)一套简化的、描(miáo)述事物演变过程(chéng)的客观规(guī)律的‘映射(shè)为(wèi)信(xìn)息’的、模型。

情绪ABC理论

　　情绪(xù)ABC理论是由美国心理学家艾里(lǐ)斯创(chuàng)建的。

　　在这里(lǐ)的(de)"ABC"分别指的是激发事件(jiàn)A(activating event）只(zhǐ)是引发情绪和行为后果(guǒ)C(consequence）的间接原因(yīn)，而引起C的(de)直接原因(yīn)则是(shì)个体对激发事件A的(de)认(rèn)知和评(píng)价(jià)而产生的信念(niàn)B(belief）。

　　在(zài)孩子的(de)情绪(xù)问题中，"认知B"是最重要的，也就是对引发情绪问题的事件(jiàn)的看法。

　　因为自己(jǐ)的看法对自己的情绪产(chǎn)生直(zhí)接的作用，也会间(jiān)接影响事件的结果。

　　因此(cǐ)在孩子有情绪(xù)问题(tí)的时候，最(zuì)重要的是要让(ràng)孩(hái)子有正确的"认知B"，这会直接影响孩(hái)子的(de)情绪(xù)问题的解决。

　　孩子(zi)情绪(xù)不(bù)佳(jiā)的时(shí)候，我们要让孩子明白自己是因为什么事(shì)情而(ér)产生的这些(xiē)情(qíng)绪(xù)，从(cóng)而经过分析来接受自己(jǐ)的情绪，将情绪(xù)问题彻底解(jiě)决。

对于情绪(xù)，是该控制还是(shì)该接受呢？

　　对于情绪问题(tí)，无论是(shì)大人还是孩(hái)子，都(dōu)是一定会经(jīng)历过的事情(qíng)，并且(qiě)我们都(dōu)不希望自己(jǐ)总(zǒng)是存在情(qíng)绪问题，因为每次(cì)存在(zài)情绪问题都会让(ràng)我们觉得心情不好。

　　当(dāng)我们(men)存在情绪问题的(de)时(shí)候，我们首先想到的做法(fǎ)就是控制(zhì)情(qíng)绪，压(yā)制自己的(de)情绪，不管是因为什么事情引(yǐn)起的问题，最重要的就(jiù)是(shì)要(yào)控(kòng)制情绪(xù)。

　　每(měi)次需要控制的情(qíng)绪都是消(xiāo)极(jí)的(de)情绪，很少会有人时候，我们需要控制(zhì)一下(xià)自己的积极情(qíng)绪。

　　因为在(zài)人们(men)的意识(shí)里，消极情绪是不好的东西，因此想方设法去消除、去回避。

　　当孩子(zi)发(fā)脾(pí)气的时候，我们都是会和孩子说："你不要发(fā)脾(pí)气了，先冷(lěng)静一(yī)下。

　　"在这里(lǐ)指的冷静是先将情绪压下(xià)去，但是(shì)并没有将(jiāng)情绪消化掉，也就是(shì)我们平(píng)常(cháng)所(suǒ)说(shuō)的"治标(biāo)不(bù)治本(běn)"。

艾利斯情(qíng)绪(xù)的abc理论(lùn)是什么

　　艾(ài)利斯情绪的abc理论是认为激发事件(jiàn)A只(zhǐ)是(shì)引(yǐn)发情(qíng)绪和行为后(hòu)果(guǒ)C的间(jiān)接原(yuán)因，而引起C的直接原(yuán)因(yīn)则是个体(tǐ)对激(jī)发事件A的认(rèn)知和评价而产生的信念B，即人的消(xiāo)极情绪(xù)和行为障(zhàng)碍结(jié)果（C），不是由于某一(yī)激发事(shì)件（A）直接引发(fā)的(de)，而是由于经受(shòu)这一事件的个体对它不正确(què)的认(rèn)知和评(píng)价所产(chǎn)生的错误信念（B）所直接(jiē)引起。

　　错误信(xìn)念(niàn)也称(chēng)为非理性信念。

　　通常人们(men)会认为诱(yòu)发事件A直接导致了人的情(qíng)绪和行(xíng)为结果(guǒ)C，发生(shēng)了(le)什么事就(jiù)引起了什么情绪(xù)体(tǐ)验。

　　然而，你(nǐ)有没(méi)有发(fā)现(xiàn)同样一件事(shì)，对不(bù)同的人(rén)，会(huì)引起不同的情绪体验(yàn)。

　　同样(yàng)是报(bào)考英(yīng)语(yǔ)六(liù)级，结果两个人都没过。

　　一(yī)个人无所谓(wèi)，而(ér)另(lìng)一(yī)个(gè)人却(què)伤心欲(yù)绝(jué)。

　　情绪(xù)ABC理论的创始(shǐ)者埃利(lì)斯认(rèn)为：正是由于人(rén)们常有的(de)一些不(bù)合理(lǐ)的信念才使(shǐ)我们产生情绪困扰。

　　如果(guǒ)这些不合理的信念(niàn)存在久而久之，还(hái)会(huì)引起情绪(xù)障碍。

　　情绪ABC理论中(zhōng)：A表示诱发性事件，B表示个(gè)体针对此诱发性(xìng)事件产生(shēng)的(de)一些信(xìn)念(niàn)，即对(duì)这件(jiàn)事的一些(xiē)看法、解释。

　　C表(biǎo)示自己产生的(de)情(qíng)绪和行为的结果。

　　什么(me)是艾里斯ABC理论(lùn)？是艾(ài)里斯ABC理论(lùn)：情绪ABC理论(lùn)是(shì)由美国心理(lǐ)学家(jiā)艾(ài)里斯创(chuàng)建的。关于什么(me)是艾里斯ABC理论(lùn)以及什(shén)么(me)是艾里(lǐ)斯abc理(lǐ)论的基础，艾(ài)里斯abc理(lǐ)论是指，在(zài)艾里斯(sī)的abcd理论(lùn)中b是指什么(me)，艾(ài)利斯abc理论的具体内(nèi)容(róng)，艾利斯abc理论观(guān)点(diǎn)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

艾里斯abc理论提出(chū)的(de)时(shí)间(jiān)

　　艾里斯abc理(lǐ)论提是(shì)19世纪50年(nián)代提出的。

　　abc理论是19世纪50年代(dài)由美国心理学家埃利斯提(tí)出的。

　　该理论中A指与情感有关(guān)的诱发(fā)事(shì)件;B指人对此所(suǒ)形成的信(xìn)念;C指个人对诱发事件所产(chǎn)生的情绪(xù)与(yǔ)行为的反应;即人的消(xiāo)极情绪和行为(wèi)障(zhàng)碍结果(C)，不是由(yóu)于某一激发(fā)事件(jiàn)(A)直接引发的，而(ér)是由于经受这一事(shì)件(jiàn)的个体对它不(bù)正确的认(rèn)知(zhī)和评价所产生的错(cuò)误信(xìn)念(B)所(suǒ)直接引(yǐn)起。错误信念也称为非理性(xìng)信念。

　　埃利斯(sī)基于ABC理(lǐ)论的(de)合理情绪疗法

　　1、人(rén)既可以是有理性的(de)、合理(lǐ)的，也可以是无理(lǐ)性的、不合理的。当人们按照理性去思维、去行动时，他们就会很愉快、富有(yǒu)竞争(zhēng)精神及(jí)行(xíng)动有成效。

　　2、情(qíng)绪是伴(bàn)随人们(men)的思(sī)维而产(chǎn)生的，情绪上或心理上(shàng)的困扰是由(yóu)于不合(hé)理(lǐ)的(de)、不合逻辑思维所造成。

　　3、人具有一(yī)种生物学和社会学(xué)的倾向性，倾向于其在有理(lǐ)性(xìng)的合理思(sī)维(wéi)和无(wú)理性的不合(hé)理思维。即(jí)任(rèn)何人都(dōu)不可避免地具有或多或少的不合理思(sī)维与信念。

　　4、人(rén)是(shì)有语(yǔ)言的动物，思维借助于(yú)语言而进(jìn)行(xíng)，不断地(dì)用内化语言重复(fù)某种不合(hé)理的(de)信念，这将(jiāng)导致无法排解的情绪(xù)困(kùn)扰(rǎo)。

什么(me)是(shì)艾里斯ABC理论

　　是艾里斯ABC理论：情绪ABC理论是由美(měi)国心(xīn)理学家艾里斯创建(jiàn)的。在这里(lǐ)的"ABC"分别指(zhǐ)的是激发事件(jiàn)A(activatingevent）只是引发(fā)情绪(xù)和(hé)行(xíng)为后果C(consequence）的间接原因，而引起(qǐ)C的直接原因则是个体(tǐ)对激发事(shì)件A的(de)认知和(hé)评价(jià)而产生的信念(niàn)B(belief）的(de)。

　　理论是(shì)人(rén)们(men)在某一活动领(lǐng)域里(如(rú)自然科学与社(shè)会科学)中联系(xì)实际，推(tuī)演出来(lái)的概念(niàn)（或原理），经过(guò)对事物的长期(qī)观察与总结，由表及(jí)里，去伪存真，进行归(guī)纳再(zài)进行逻辑证明，得到对某一(yī)事物规律性、关(guān)键因(yīn)素(sù)的‘提取(qǔ)’而(ér)形成的一套简化的、描述事物演变过程的(de)客观规律的(de)‘映射为(wèi)信息(xī)’的、模(mó)型。

情绪ABC理论

　　情绪ABC理(lǐ)论是由美国(guó)心(xīn)理学家艾里斯创建的(de)。

　　在这里的"ABC"分别指的是激发事件A(activating event）只是引发(fā)情绪(xù)和(hé)行为后果C(consequence）的间接(jiē)原因(yīn)，而引起C的直接(jiē)原因则是个体对(duì)激发(fā)事件A的(de)认知和评价而(ér)产(chǎn)生(shēng)的信念B(belief）。

　　在孩(hái)子(zi)的情绪问(wèn)题(tí)中，"认知B"是(shì)最重要的，也就是对(duì)引(yǐn)发(fā)情(qíng)绪(xù)问题的事件(jiàn)的看法(fǎ)。

　　因为自己的看法对自己的(de)情绪产生直接(jiē)的作用，也会(huì)间接(jiē)影响(xiǎng)事件的(de)结果。

　　因此在孩子有情绪(xù)问题的时候，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的是要(yào)让孩子有正确的(de)"认知B"，这会直接影(yǐng)响孩(hái)子(zi)的情绪问题的(de)解决。

　　孩(hái)子情绪不佳的时候(hòu)，我(wǒ)们要让孩子明白自己是因为什么事情(qíng)而产生(shēng)的这些情(qíng)绪，从而(ér)经过分(fēn)析(xī)来接受自己的情(qíng)绪(xù)，将情绪问题彻底(dǐ)解决。

对于情(qíng)绪(xù)，是(shì)该控制还是该接(jiē)受呢？

　　对于情绪问题(tí)，无(wú)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手论是大(dà)人还是孩(hái)子，都是一定会经历过的事情，并且我们都不(bù)希望自己总是存在情绪问题，因为(wèi)每次存在情绪(xù)问题都会让我们觉得心情不好。

　　当(dāng)我们存在情(qíng)绪问题的时候，我们首(shǒu)先想到的做法就是控制(zhì)情绪，压(yā)制自(zì)己的(de)情绪，不管是因(yīn)为什么事情引起的问题(tí)，最(zuì)重要的(de)就是要控制情绪。

　　每次需要控制的情绪都是消(xiāo)极的(de)情绪(xù)，很少会有(yǒu)人时候，我们(men)需要控制一下自己(jǐ)的积极情(qíng)绪。

　　因为在(zài)人们的意识里(lǐ)，消极情(qíng)绪(xù)是不好(hǎo)的东(dōng)西，因此想方设法去(qù)消除、去回避。

　　当孩子发脾气的时候，我们都是会和(hé)孩子说："你不(bù)要(yào)发脾气了(le)，先冷(lěng)静一下。

　　"在(zài)这里指(zhǐ)的冷静是先(xiān)将情绪(xù)压下去，但是并没有将(jiāng)情绪消化掉，也就是我们(men)平(píng)常所说的(de)"治标不治本"。

艾(ài)利斯(sī)情绪的abc理论是什么(me)

　　艾利斯情绪(xù)的abc理论是认为激发事件A只是引发(fā)情绪(xù)和行为后(hòu)果C的间接(jiē)原因，而引起C的直(zhí)接原因(yīn)则是个体(tǐ)对激发事(shì)件A的认知(zhī)和(hé)评价(jià)而(ér)产(chǎn)生的(de)信念B，即人的(de)消(xiāo)极(jí)情(qíng)绪和(hé)行(xíng)为(wèi)障碍结果（C），不是由于某一(yī)激发事件（A）直接引发的，而是(shì)由(yóu)于(yú)经(jīng)受这一事件的个体对它不正确的认知和评价(jià)所产生的错误信念（B）所直(zhí)接引起(qǐ)。

　　错误信(xìn)念也称为非理(lǐ)性信念。

　　通常人们会认为诱发(fā)事(shì)件A直接导致了人的情(qíng)绪和(hé)行为结(jié)果(guǒ)C，发生(shēng)了什么事(shì)就(jiù)引起了什么(me)情绪(xù)体验。

　　然(rán)而(ér)，你有没有(yǒu)发现同样一件事，对不同的(de)人，会引(yǐn)起不同的(de)情绪体验。

　　同样是报考英语六级，结果两个人都没过(guò)。

　　一个人无所谓，而另一个人却伤心(xīn)欲(yù)绝。

　　情绪ABC理论的创始者埃(āi)利斯认为：正是由于人们常(cháng)有的一些不(bù)合理的信念(niàn)才使我们产(chǎn)生情绪困扰(rǎo)。

　　如果这些不合理的信(xìn)念存在久(jiǔ)而久之，还会引起情绪(xù)障碍。

　　情绪(xù)ABC理论中：A表示诱发性(xìng)事件，B表(biǎo)示个体(tǐ)针对此(cǐ)诱发性事件(jiàn)产生的(de)一些信念，即对(duì)这件事的一些看(kàn)法、解(jiě)释。

　　C表示自己产生的情绪和行为的结果。

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