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恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是什么,恶(è)人自有恶人磨是啥(shá)意思
“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。
出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨。
”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命(mìng)案件,坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治(zhì)。
《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的(de)短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代(dài)大概是在(zài)明末崇祯年间。
又名《西湖(hú)文(wén)言》,三十(shí)四卷。
全书(shū)三十四(sì)卷,收小说(shuō)三十四(sì)篇。
内(nèi)容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情故事,但其中还有一(yī)些抵御倭寇的(de)故事及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇(piān),较有意义。
《西湖(hú)二集》的作者在世(shì)界观(guān)上多宿(sù)命论(lùn),在思想(xiǎng)体系上(shàng),则兼具佛、道儒(rú)三教,而以(yǐ)儒为主。
作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。
恶人自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句是什么意思?
恶(è)人自有恶人磨(mó)上(shàng)一句(jù)是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日。
这句话是有出处的,“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害(hài)的人(rén)会被(bèi)更(gèng)厉(lì)害的(de)人制服。
出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈若何。
嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶人(rén)磨。
”
《杀狗记》剧情赏析:
东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ),父母(mǔ)双(shuāng)亡。
孙华是(shì)个纨(wán)绔子(zi)弟(dì),与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu),终(zhōng)日在外面花天酒地,吃(chī)喝玩乐(lè)。
弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼,见兄长不思上进,便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。
因柳、胡二人(rén)从(cóng)中(zhōng)挑拨,孙华不仅不听(tīng)劝谏,反而将孙铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处荣逐(zhú)出(chū)家门。
孙(sūn)荣无奈,只得(dé)在破窑(yáo)内安身(shēn)。
一(yī)日大雪(xuě),孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家,途(tú)中跌(diē)倒在雪地上,柳、胡不但不救,反(fǎn)而(ér)窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞,扬长(zhǎng)而(é铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处r)去。
幸遇孙荣(róng)经过(guò),将孙(sūn)华(huá)背回家中。
而孙华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹(jì)命之恩,醒(xǐng)来后(hòu)不(bù)见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便(biàn)把孙(sūn)荣打了一顿,又赶了出去。
孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧,见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便(biàn)想出一条计(jì)策,向邻居(jū)买来一只狗,杀(shā)死后穿上(shàng)人的衣(yī)服,假作人尸,放(fàng)在(zài)后门口。
待(dài)孙华半夜(yè)酒醉(zuì)回家时,发(fā)现了死狗,以为是死(sǐ)人(rén),恐惹人命官(guān)司,求杨(yáng)氏处置。
杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙,将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。
而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。
杨氏又(yòu)让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。
孙荣念(niàn)兄弟手足之情,不(bù)计(jì)前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。
柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯(kěn)帮忙,反而(ér)去官(guān)府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。
这(zhè)时杨月真说(shuō)明杀(shā)狗劝夫的真相,经官(guān)府勘(kān)验,果是一条死狗,案(àn)情大白,使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真面(miàn)目,悔(huǐ)悟(wù)自己的错误(wù),终与孙荣(róng)和好(hǎo)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了