还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(n马云的钱属于个人吗ián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市马云的钱属于个人吗》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)马云的钱属于个人吗去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本不值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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