第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出(ch珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗ū)的预言，既(jì)然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多数人(rén)别(bié)说(shuō)确定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明(míng)初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军(jūn)事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确(què)无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时(shí)的明(míng)太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗(珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗shī)句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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