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  问(wèn)什么(me)是音读(dú)?什么是(shì)训读?答简(jiǎn)单(dān)来(lái)说,每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法(fǎ),一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做(zuò)“训(xùn)读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读(dú)音,按照这个汉字从中国传(chuán)入(rù)日本的时(shí)候的读音

  来发(fā)音(yīn)。

  根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地(dì)的不同,大致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些(xiē)汉字的(de)发音和(hé)现代汉语中同一汉(hàn)字

  的发音已经(jīng)有所不同了。

  “音读”的词汇(huì)多是汉(hàn)语(yǔ)的(de)固(gù)有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来(lái)读这个汉字时的读法。

  “训读”的(de)词汇多(duō)是(shì)表达日(rì)本固有事物的固有词汇(huì)等。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两(liǎng)

  种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读(dú)”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读(dú)是什么意思(sī)?

  训读(dú)(日(rì)语:训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字(zì)的一种发音方式(shì),是使用该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

  所以(yǐ)训(xùn)读(dú)只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义,不采用汉语(yǔ)的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语(yǔ)的译音读(dú)出来,叫音读同一(yī)个汉字在日语中可(kě)能有不止(zhǐ)一种读法,是由于(yú)其在不同时(shí)期(南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等)吸收了(le)当时(shí)汉(hàn)字(zì)的(de)发音。

  每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读(dú)法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的(de)训读(dú)

  1、日(rì)语

  在日语里,训(xùn)读(训(xùn)読)是以日语固有的发音来读出汉字,与该汉(hàn)字本身的好耐(nài)字(zì)音(吴音、汉音、唐(táng)音等)有很(hěn)大的(de)不同。

  例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近(jìn)代以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名(míng)的标记(jì)法存在,充(chōng)分利用这些汉字的训(xùn)读。

  使用类似于和(hé)训(xùn)(日(rì)本(běn)的训读)的韩训(xùn)。

  对某(mǒu)些的汉字,这意味着相(xiāng)关(guān)“汉(hàn)语(yǔ)传入(rù)以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现如今除了在语黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗言学与语源论(lùn)等进行(xíng)讨黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗论以外,日常言(yán)语已经不再使用。

  但黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“海角”,“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“生(shēng)铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩(hán)语类似于(yú)日文的“国(guó)训”。

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