一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)的(de)。

　　关于一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗以及一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)拼音(yīn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)朗读，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗书法等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句(jù)，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码