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草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文(wén)是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(b异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写iǎn)谪后所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求，可(kě)见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了(le)借这些来博(bó)得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释(s异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写hì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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