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阿富汗是哪一年灭亡的

阿富汗是哪一年灭亡的 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面(miàn)上是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;<阿富汗是哪一年灭亡的/p>

  指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出(chū)来,它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  石(shí)灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间阿富汗是哪一年灭亡的

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似乎(hū)还象征(z阿富汗是哪一年灭亡的hēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在直抒(shū)情怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而(ér)人(rén)在其(qí)中(zhōng),似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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