太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道(dào)教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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