人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子(z夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说i)要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧(yōu)虑的(de)是(shì)德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利(lì)，看重(zhòng)科(kē)学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第(dì)一(yī)架能(néng)比较(jiào)准确地表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的(de)精(jīng)神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧密相连，但起决定作用的(de)是(shì)勤夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说奋，缺(quē)乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心(xīn)投入到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收(shōu)获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇(yù)到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行(xíng)造(zào)船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队(duì)从(cóng)扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附(fù)近(jìn)，就(jiù)遇到(dào)狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南(nán)漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关(g夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说uān)在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海(hǎi)南(nán)岛的崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身(shēn)之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的劳(láo)动生活(huó)中，还(hái)把他(tā)们的(de)纺织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技(jì)术(shù)，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色(sè)的纺织能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的(de)汉语(yǔ)意(yì)思按(àn)我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极地去(qù)追求(qiú)才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获(huò)什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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