草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人贵州海拔高度是多少折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美(měi)人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的(de)志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才(c贵州海拔高度是多少ái)华(huá)抱负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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