不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是一(yī)千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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