社会发展至(zhì)今什(shén)么(me)都是提(tí)倡(chàng)科学。即(jí)便是一些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如今(jīn)的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的(de)不(bù)存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是(shì)在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述。而(ér)且日本的博物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的(de)标本(běn)。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发(fā)表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等(děng)等一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后(hòu)并没有什么(me)确(què)切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们(men)自(zì)己(jǐ)对自己的(de)说法也(yě)是模(mó)棱两可(kě)吧！

其实说白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学的幌子(zi)来(lái)说(shuō)从来(lái)没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依(yī)然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直(zhí)说自(zì)己是龙(l悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望óng)的(de)传人。现实(shí)中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是年代有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活在公元(yuán)前。又(yòu)或(huò)者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终国家(jiā)是不(bù)承(chéng)认有龙的。可(kě)能这(zhè)就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要(yào)相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由(yóu)来(lái)解释。这就是现实(shí)和(hé)内心的(de)一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的(de)发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要(yào)进步(bù)和(hé)发展吗？

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