生乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在(zài)我(wǒ)前面，他(tā)懂得(dé)道理本来就早于我(wǒ)的。

　　关于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代汉语以及生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译乎，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代汉语，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾的翻译，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾吾从而师之的意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎云n是哪里的车牌号吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这(zhè)篇(piān)文言(yán)文的相关知(zhī)识，快来(lái)看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上任后，发(fā)现科(kē)场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社会，看(kàn)不起教书之人。

云n是哪里的车牌号　　在士大夫阶层(céng)中存在着既(jì)不愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不(bù)起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存在着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇(piān)文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什么句(jù)式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我(wǒ)之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语动词“生(shēng)（出生）”的(de)后面，是文言文常(cháng)见(jiàn)的(de)“状语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是(shì)将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语(yǔ)放在谓语形(xíng)容词“先（早(zǎo)）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文的状语并不是一定要后置的，但是(shì)，有一种状语必定后置，那就是介宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状(zhuàng)语(yǔ)是用来(lái)修饰(shì)、限制(zhì)谓语动(dòng)词或形容词(cí)的，表示谓语中心词(cí)的(de)状态、方(fāng)式、时(shí)间(jiān)、处(chù)所或(huò)程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一(yī)般不(bù)需(xū)要用(yòng)介词“介入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时间、处(chù)所时，往往需要用介(jiè)词来引入对(duì)象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中(zhōng)的“在(zài)”、“于”、“用”是(shì)介词，后(hòu)面是介(jiè)词引入(rù)的(de)对象(xiàng)，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫“介宾(bīn)结构(gòu)”。

云n是哪里的车牌号　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在(zài)市场上买(mǎi)的”，表述(shù)为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为(wèi)“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状(zhuàng)语后置的情况(kuàng)，例如问题中(zhōng)的例子，也可以说成“生在我之前”；“早(zǎo)于(yú)我”。

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