公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算(suàn)年代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年法(fǎ)来(lái)自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以后的(de)世(shì)纪(jì)则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让(ràng)他们(men)做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的(de)钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾(bīn)客，而自(zì)己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君(jūn)上(shàng)书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现科兴是美国的还是中国的(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xu科兴是美国的还是中国的ān)帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中科兴是美国的还是中国的元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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