非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是什么是练实是竹子开花后结(jié)的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(lià美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母n)实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个(gè)字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中(zhōng)期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖(qī)息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想(xiǎng)用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的(de)复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知过程的(de)变(biàn)异性，指出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄(lù)的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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