释明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是那(nà)个(gè)比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过释(shì)明(míng)心和我们(men)印(yìn)象中的(de)和(hé)尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的(de)年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊(shū)的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的(de)坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了(le)释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已经在佛学文(wén)化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明(míng)心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析(xī)的(de)人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比(bǐ)较离群索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会(huì)去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不(bù)少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心一定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静(jìng)的看待(dài)和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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