都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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