太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西p>

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要(yào)给(gěi)他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)。中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西>

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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