杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无处(chù)存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都(dōu)在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家(jiā)经(jīng)典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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