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  于(yú)令仪(yí)不(bù)责盗文(wén)言(yán)文翻译:什么是等量关系式,什么是等量关系四年级于(yú)令(lìng)仪(yí)是(shì)曹州人,是(shì)做生意的(de),为人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天(tiān)晚上(shàng)有人到(dào)他(tā)家行盗,于(yú)令仪的儿(ér)子们抓住(zhù)了小偷(tōu),原来(lái)是(shì)邻居的儿(ér)子。

于令仪不责(zé)盗(dào)文言文(wén)翻译(yì)

  曹州于令(lìng)仪,是做(zuò)生意的(de)人,为人(rén)忠厚,不损人(rén)利已,晚(wǎn)年家境颇为(wèi)富(fù)裕。

  一天晚上有(yǒu)人到他家行盗(dào)。

  于令仪的儿子们(men)抓住了小(xiǎo)偷,原(yuán)来是邻(lín)居的(de)儿子。

  令仪对他(tā)说:“你向来(lái)很少犯(fàn)错(cuò),为什(shén)么要(yào)做小偷呢?”那(nà)人(rén)回答说:“都是贫穷逼(bī)的(de)。

  ”问他需要什么(me),小偷回答说:“有十贯铜钱就足够买(mǎi)食物(wù)及衣服了。

  ”令仪(yí)按照他要(yào)求的数(shù)目给了(le)他。

  小偷刚一(yī)走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪对他(tā)说:“你十分贫穷,晚上背(bèi)着(zhe)十贯铜钱回家,我担(dān)心你被人盘问(wèn)。

  ”留(liú)到天(tiān)亮(liàng)才打(dǎ)发他走(zǒu)。

  盗贼感(gǎn)到十分惭愧(kuì),最后(hòu)成为(wèi)良民。

  乡里(lǐ)的人们,都称道于令(lìng)仪是(shì)名善士。

  于令仪挑选出一些优秀(xiù)的(de)子侄(zhí)辈(bèi),建(jiàn)立学堂并(bìng)聘(pìn)请(qǐng)有名(míng)的儒士(shì)来教导(dǎo)他们他的儿子于伋,侄儿(ér)于(yú)杰与(yǔ)于效(xiào),后(hòu)来(lái)都相继考(kǎo)中了进士,后来,他(tā)们(men)于家是曹南(nán)一(yī)带的(de)名(míng)门望族。

于(yú)令仪(yí)不责盗原文

  曹(cáo)州(zhōu)于令仪者,市井人也(yě),长(zhǎng)厚不(bù)忤(wǔ)物,晚年家(jiā)颇丰富。

  一夕,盗(dào)入其家,诸子(zi)禽(qín)之,乃(nǎi)邻(lín)舍子也。

  令(lìng)仪曰(yuē):“汝素寡悔何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰(yuē):“得十千足以衣(yī)食。

  ”于令仪如(rú)其所(suǒ)言与(yǔ)之(zhī),其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗(dào)大恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚(shèn),夜负十千(qiān)以归,恐(kǒng)为人所(suǒ)诘。

  ”留之,至(zhì)明(míng)使去。

  盗大感愧(kuì),卒(zú)为良(liáng)民。

  乡(xiāng)里称(chēng)君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀(xiù)者,起学室,延名(míng)儒以(yǐ)掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进(jìn)士第,今(jīn)为曹南令族。

于令仪不(bù)责盗翻(fān)译(yì)

  魏国(guó)有个叫于令(lìng)仪的商(shāng)人,他为人忠厚不得罪人,晚年(nián)时的(de什么是等量关系式,什么是等量关系四年级)家(jiā)道非常富足。

  有天晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家中(zhōng)行窃(qiè),被他的几个儿子(zi)逮(dǎi)住了,发现原来是邻居的小孩(hái)。

   

  于令仪问他(tā)说:“你一向很少做错(cuò)事,有什么(me)苦衷(zhōng)要做贼呢?”小(xiǎo)偷回答(dá)说:“为贫(pín)困所(suǒ)迫(pò)罢了。

  ”燃差尘于令仪再(zài)问他想要什么东(dōng)西,小偷说:“能(néng)得到十(shí)贯钱足(zú)够穿衣吃饭就行了。

  ”于令仪依(yī)照他的要(yào)求给(gěi)了他。

  小偷已经离开(kāi),于令仪又叫(jiào)住他,小偷大为(wèi)恐(kǒng)庆世惧。

  于令仪皮禅对他说:“你十分贫穷,晚上带(dài)着十贯铜钱回(huí)去,恐怕你会被人追问的,留下(xià)钱财,到了明天再拿(ná)走。

  ”那小偷深感(gǎn)惭(cán)愧(kuì),后(hòu)来终于成(chéng)了善良的人。

  邻(lín)居乡(xiāng)里都称令仪是好人(rén)。

  扩展资(zī)料

  《于(yú)令仪不责(zé)盗》又称《于令(lìng)仪济(jì)盗成良》、《于令仪诲(huì)人》

  原文:《于(yú)令仪诲人》

  宋(sòng)代:王辟之(zhī)

  曹州于令仪者,市(shì)井人(rén)也(yě),长厚不忤物(wù),晚年家颇丰富。

  一(yī)夕,盗入其室,诸子擒之,乃(nǎi)邻(lín)子也。

  令仪(yí)曰:“汝(rǔ)素寡悔,何苦而(ér)为盗(dào)邪?”曰:“迫于(yú)贫耳!”问其所欲(yù),曰:“得十千足以衣食(shí)。

  ”如(rú)其欲与之。

  既去,复呼之,盗大(dà)恐。

  谓曰(yuē):“汝贫甚,夜(yè)负十千以(yǐ)归,恐为(wèi)人所(suǒ)诘(jí)。

  留之,至(zhì)明使去。

  "盗大(dà)感愧,卒为良民。

  乡里(lǐ)称君为善士。

  君(jūn)择子侄之秀(xiù)者,起学(xué)室(shì),延(yán)名儒以掖之,子、侄杰仿举进士(shì)第,今(jīn)为曹南令族。

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