周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却(què)完全功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人才的(de)渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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