董永和(hé)七(qī)仙女的故事是发生(shēng)在哪(nǎ)里的故事，董永和七仙女的(de)故事叫什(shén)么是发(fā)生在西溪，为始建(jiàn)于西汉中(zhōng)叶(yè)的(de)一个(gè)古镇，在这(zhè)块古老(lǎo)的土(tǔ)地(dì)上流传(chuán)着(zhe)董永(yǒng)与七仙女的(de)传(chuán)奇(qí)故事的(de)。

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董永和(hé)七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的故(gù)事，董永和七仙女的(de)故事叫什(shén)么

　　而与(yǔ)这个传奇故事有(yǒu)关的地名传说却更为当地(dì)群众所津津乐(lè)道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角有一小村庄，叫“董家(jiā)舍”。

　　传说，东汉初年董永就出(chū)生在这个村(cūn)子里。

　　早在(zài)南宋时(shí)的《方舆胜览(lǎn)》中就有(yǒu)记(jì)载：“海陵(líng)西(xī)溪镇(zhèn)，汉孝(xiào)子董永故(gù)居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆(qìng)《东台(tái)县志》详载：“汉董(dǒng)永(yǒng)，西溪镇(zhèn)人，父亡(wáng)，贫(pín)无以葬(zàng)，从(cóng)人(rén)贷钱(qián)一万(wàn)，以身(shēn)作佣(yōng)……”。

　　所以说“董家舍”与董永(yǒng)有(yǒu)关是有一定(dìng)依据(jù)的。

　原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕　西(xī)溪镇北(běi)有一(yī)水塘，叫(jiào)“凤(fèng)凰(huáng)池(chí)”，昔日(rì)池水碧波荡漾，清澈见底。原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕

　　传说王(wáng)母娘娘的七个女(nǚ)儿常来(lái)此沐浴。

　　传说(shuō)七仙女深为董永的勤劳和孝心所感(gǎn)动，一日在众(zhòng)姐姐(jiě)的(de)帮助下，乘鹤下(xià)凡来到人间，七仙女(nǚ)乘鹤下凡之处，得(dé)名“鹤土仑，即今台南镇社东村(cūn)，东庄叫(jiào)“鹤东”，西庄叫“鹤(hè)西”。

　　七仙女下凡后，在西溪南(nán)面的(de)“十八里(lǐ)河口”与董(dǒng)永相遇(yù)，后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近的老槐树(shù)下(xià)，二人拜(bài)天(tiān)地成了亲。

　　天长日久，十(shí)八(bā)里河(hé)口(kǒu)旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

　　西溪西广福(fú)寺后院内(nèi)有一(yī)口古井，叫“缫(sāo)丝井”，大旱之年不(bù)涸，传说是(shì)七仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长者家织300匹(pǐ)云锦时汲(jí)水(shuǐ)缫丝的一口井。

　　清嘉(jiā)庆《东台县志》载：“井(jǐng)口(kǒu)小(xiǎo)而中宏深，味极(jí)甘，大旱不涸，每至春深，井(jǐng)生草根长丈余，人以(yǐ)为仙迹(jì)云(yún)”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　人物文(wén)献选自《搜神记》。

　　汉(hàn)董永，千乘(chéng)人。

　　少偏孤，与父居(jū)，肆力(lì)田(tián)亩，鹿车(chē)载(zài)自随。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自卖(mài)为奴(nú)，以供丧事。

　　主人知其(qí)贤，与钱一万，遣之(zhī)。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲(yù)还(hái)主人，供其(qí)奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿(yuàn)为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰(yuē)：“以钱与君(jūn)矣。

　　”永曰(yuē)：“蒙君(jūn)之惠(huì)，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲(yù)服勤致力(lì)，以报厚德。

　　”主曰：“妇人何(hé)能(néng)？”永曰(yuē)：“能织。

　　”主(zhǔ)曰：“必尔者，但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

　　”于是永妻为主人(rén)家织，十日而(ér)毕(bì)。

　　女出(chū)门，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘君(jūn)至孝，天帝令我助君偿债耳。

　　”语毕(bì)，凌空而去(qù)，不(bù)知所(suǒ)在。

　　诗文(wén)翻译

　　汉朝董永是千乘(chéng)人(rén)。

　　年少时就死了母(mǔ)亲，和父亲住在(zài)一起。

　　（父子一(yī)起）尽力(lì)种(zhǒng)地，（董永）用小车载(zài)着父亲，自己跟在后面。

　　父亲死了，没有什(shén)么东(dōng)西埋(mái)葬，就自己卖(mài)身为(wèi)奴(nú)，用（卖(mài)身的钱）供办丧事(shì)用。

　　主人知道他贤能，给了他(tā)一万钱而且打发他(tā)自由地走(zǒu)了。

　　董永行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一个女子对他说：“（我(wǒ)）愿(yuàn)意做你(nǐ)的妻子。

　　”于是董(dǒng)永就和她(tā)一起（到主人(rén)家去了）。

　　主(zhǔ)人对董(dǒng)永说：“（我(wǒ)）把钱(qián)给了(le)你了。

　　”

　　董永(yǒng)说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬(zàng)。

　　我虽然是(shì)贫穷(qióng)无知的人，一定要勤(qín)劳服侍尽心尽力，来(lái)报(bào)答您的(de)大德(dé)。

　　”主人说：“（这）妇女(nǚ)会做什么？”董(dǒng)永说(shuō)：“会织。

　　”主人(rén)说：“一定要这(zhè)样的话，只(zhǐ)让你的妻子替我织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的(de)妻子给主人家织(zhī)绢，十(shí)天织完了。

　　女子出了(le)门(mén)，对(duì)董永说：“我是天上的负(fù)责(zé)纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮(bāng)助(zhù)你偿还债务(wù)罢(bà)了。

　　”说完升上高空而离去(qù)，不知到哪儿去了(le)。

董永与七仙女的故事

　　董永和七(qī)仙(xiān)女的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧？《天仙配(pèi)》的神(shén)话故(gù)事(shì)古今传颂(sòng)，家喻户晓，七仙女和董永成为神话故事中坚(jiān)贞(zhēn)爱情的象(xiàng)征(zhēng)。

　　据传，董永十二(èr)岁(suì)就到傅村傅员外家当(dāng)了童工(gōng)，董(dǒng)永长得眉(méi)清目秀(xiù)，面(miàn)如美玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有(yǒu)一女儿，名叫傅(fù)金好旁碧花，比(bǐ)董永小一岁，聪明调(diào)皮，泼辣大(dà)方，长得眉眼乱(luàn)动(dòng)，也很(hěn)耐看。

　　刚开(kāi)始，傅金花一(yī)直(zhí)找(zhǎo)机(jī)会戏弄(nòng)、欺侮董(dǒng)永，董永身在豪门屋檐下，岂敢(gǎn)不低(dī)头(tóu)，也就不和傅金花(huā)计较(jiào)。

　　时间长了，傅金花对董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六(liù)年过去了，十八岁的董永长成(chéng)了(le)人见人爱的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤快(kuài)，谁见了谁夸。

　　谁料到董永卖身葬父，七仙(xiān)女在大槐树下情(qíng)深意浓，配(pèi)了(le)董永，而且现在也住到了傅金(jīn)花家里。

　　傅金花一见，气得脸色发青，想法(fǎ)设(shè)法要(yào)拆散他俩，友举故意把丝搞乱让七仙女织(zhī)不成绫，想把(bǎ)七(qī)仙女逼走。

　　又制造机会接近(jìn)董(dǒng)永启乱，表明(míng)自己心(xīn)思。

　　说张七(qī)姐是不明底细的外路人(rén)，留下她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和(hé)自(zì)己成亲(qīn)，她爹会陪送很多金银财宝，叫董永一辈子不再受(shòu)穷。

　　傅金花(huā)死缠活缠，缠着董永不松手，董永(yǒng)却向(xiàng)傅金花断然表示：“张七姐是苦命人，我也是(shì)穷苦汉，苦命(mìng)相连，已(yǐ)定(dìng)婚约，不(bù)会改变。

　　”董永对傅金花敬而(ér)远之，傅金花一(yī)缠落了(le)空。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩(shèng)下(xià)董(dǒng)永一个人(rén)孤苦伶仃地在寒(hán)窑中度日(rì)，整(zhěng)天(tiān)以(yǐ)泪洗(xǐ)面。

　　傅金花听到这个消息(xī)后，认为(wèi)是个千载难逢的(de)好机会，就瞒着爹娘(niáng)主动(dòng)跑(pǎo)到寒(hán)窑(yáo)中去找董永(yǒng)，表示非董永不嫁(jià)，不嫌董永穷，也不嫌董(dǒng)永二婚，死缠着董永不走(zǒu)。

　　但董永心不(bù)为(wèi)所动，对张七(qī)姐的爱情忠(zhōng)贞不渝，暗地让邻居(jū)捎口信给(gěi)傅员外。

　　傅(fù)员外把女(nǚ)儿强(qiáng)行接(jiē)走了(le)，傅金花二缠也落了空。

　　张七(qī)姐(jiě)被抓上(shàng)天庭后(hòu)，被玉帝关(guān)进天牢里反省。

　　张七姐整天泪水不干(gàn)，日夜思(sī)念董永，后来生下了(le)一个男孩，玉帝知道后大(dà)怒(nù)，扬言要将孩儿(ér)弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓(shì)与(yǔ)孩(hái)儿(ér)共存亡(wáng)。

　　王(wáng)母娘娘(niáng)疼女(nǚ)心切，想方设(shè)法瞒(mán)着玉帝，一(yī)面说孩子已死，一面偷偷差神下(xià)凡把孩子放到大槐树下让(ràng)董永领养。

　　董(dǒng)永接到孩儿(ér)后(hòu)，更加思念(niàn)七姐(jiě)，把对(duì)七姐的一片深情全(quán)放(fàng)到养(yǎng)育(yù)孩子上(shàng)，又当爹又当(dāng)娘(niáng)，白天怀抱(bào)娇儿，百家讨(tǎo)奶(nǎi)，夜(yè)晚抓屎刮尿(niào)，暖(nuǎn)湿就(jiù)干，日子过得甚(shèn)是凄苦。

　　当张(zhāng)七姐在(zài)天牢里听到(dào)董永对自己忠贞不渝的爱情事实(shí)后，决心以身殉情，从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

　　这下(xià)子可把王母娘娘吓(xià)坏(huài)了，她避开玉帝，暗地(dì)跑(pǎo)到天牢里对(duì)七女儿说(shuō)：“娘为女儿好，把啥法子(zi)都使尽了(le)，你(nǐ)就是(shì)执迷不悟，你放着逍遥的神仙(xiān)不当，放着(zhe)天(tiān)宫的(de)清福不享(xiǎng)，放着英(yīng)俊的神仙不嫁，非要下(xià)凡跟那个穷董永，眼(yǎn)睁睁非往穷坑(kēng)里跳，你给娘(niáng)说(shuō)最后一句话(huà)，你(nǐ)到底要走哪条路？”

　　张(zhāng)七姐斩(zhǎn)钉截(jié)铁地说(shuō)：“不让我下凡和董永(yǒng)一(yī)块过日子，我宁(níng)愿(yuàn)去死。

　　”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而生，不由得哭着(zhe)说：“我的乖(guāi)女儿，你最小，娘也最(zuì)疼你，你可千万别(bié)死，为娘一(yī)定会想(xiǎng)个办法(fǎ)让你达(dá)到愿望。

　　”王母娘(niáng)娘自(zì)想自劝，认为七女儿和董永棒打不(bù)开，又生了(le)孩(hái)子(zi)，跟他(tā)就(jiù)跟他吧，总比死了好。

　　于是(shì)就(jiù)在玉帝(dì)枕(zhěn)边吹风，说(shuō)眼不见(jiàn)，心不烦，只当没有这(zhè)个闺(guī)女，一直关着她也不是(shì)个事，引得天庭里不少人(rén)经常议论(lùn)，长久下去对玉帝的(de)名誉也有影响。

　　玉(yù)帝想想也(yě)是这个道理，他也听说有些神仙经常(cháng)在背(bèi)地嘲笑(xiào)他教女无方(fāng)，家教不严，是得(dé)赶紧了(le)结此(cǐ)事了。

　　于是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为(wèi)凡人，打下人间受苦，总算(suàn)了结了此事，自己给自己(jǐ)找了个台阶下来(lái)了。

　　张(zhāng)七姐的顽强斗争终于(yú)获得了回(huí)到(dào)人间的胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而泣，一家三口久久相拥(yōng)，庆幸全家团圆，从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福(fú)生活。

　　董永和(hé)张(zhāng)七姐(jiě)饮水思源，为(wèi)了感(gǎn)谢大(dà)槐树这个媒人，于是就从(cóng)大槐树下引栽了一(yī)棵小槐树(shù)到小(xiǎo)董，千百年来，长成古(gǔ)槐，几枯几(jǐ)荣(róng)，至今仍存，历经沧桑，生机盎然，可(kě)供游(yóu)人观赏(shǎng)。

　　董永墓(mù)看护人又在此古槐(huái)下(xià)引(yǐn)栽了一棵(kē)小槐(huái)树到董永(yǒng)墓前，此槐树长出了浑然(rán)天成(chéng)的(de)连理枝，使人看了都(dōu)会啧啧称奇(qí)，形象地印证了董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟，在地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱情(qíng)。

　　祭祀(sì)董永的大(dà)殿里(lǐ)塑有董永和七仙女并肩端坐的塑像，后代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不(bù)渝的美好爱情。

　　民间(jiān)到处流传(chuán)着“董永像前拜两(liǎng)拜(bài)，白头到老不(bù)分开”的古话。

　　许多热(rè)恋的情侣和恩爱的夫妻(qī)都会专程来参拜董永和(hé)七仙女，都(dōu)希望(wàng)得到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情(qíng)和美满婚姻。

　　综上所述(shù)，董永和七仙女的爱情故(gù)事结局还(hái)是(shì)喜剧！

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