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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ),君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思?

  “君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是:君子(zi)要(yào)远离危险(xiǎn乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲)的(de)地方(fāng)。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也(yě),顺受其正,是故知命者不立(lì)乎岩墙之(zhī)下。

  尽(jǐn)其道而死(sǐ)者,正(zhèng)命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君子不立于危墙乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲之下”讲的是做人的道理和方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是防患(huàn)于(yú)未然,预先觉察(chá)潜(qián)在的危险,并采取防(fáng)范措施(shī);

  二是一旦发现自己处于(yú)危险境地,要(yào)及时离(lí)开。

  孔子的弟子子路要去(qù)卫国做(zuò)大司马,可是卫国国君无(wú)力(lì),太子无(wú)德,国内(nèi)权利(lì)交错。

  孔子(zi)不赞成子路去,就说:“危邦(bāng)不入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。

  邦(bāng)有道,贫且(qiě)贱焉,耻也。

  邦(bāng)无道,富且贵(guì)焉,耻也。

  ”子(zi)路说他(tā)有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

  孔子(zi)便说:“防祸于先而不致(zhì)于(yú)后伤情。

  知(zhī)而慎行,君(jūn)子不立于危墙之下,焉可(kě)等闲(xián)视之。

  ”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释?

  君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子,讲得(dé)是做人(rén)的道(dào)理和(hé)方法

  君子要远离危险的地方。

  这包括两方面:一是防(fáng)患(huàn)于(yú)未然,预先觉察潜清肢在答旦世的危险,并采(cǎi)取防范(fàn)措施;二是一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境迟悉地,要及时离开。

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