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易经是道家仍是(shì)儒家

　　易(yì)经(jīng)是道家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家，又(yòu)归于(yú)儒家，是道儒两家的知(zhī)指导(dǎo)思维。《易(yì)经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山(shān)》和《归(guī)藏》现已(yǐ)失传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五(wǔ)光十色(sè)，在中(zhōng)华民(mín)族前史上有着(zhe)不行代替(tì)的前史(shǐ)位(wèi)置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维(wéi)、文明都产生了巨大影响。

易经中的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者(zhě)为主(zhǔ)、后动者(zhě)为客；动方为客(kè)，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。<疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思/p>

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经(jīng)，是论述六合(hé)人间万象改变(biàn)的陈(chén)旧经典(diǎn)，是博学多才(cái)的辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于(yú)世(shì)的只(zhǐ)要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入(rù)的自然(rán)法则和辩证思(sī)维，是中(zhōng)华民族才智的(de)结(jié)晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里(lǐ)设有讲(jiǎng)主、客方(fāng)，这(zhè)是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主，后动者为客(kè)；动(dòng)方为客，静方为主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫(pò)者为(wèi)动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是(shì)自己(jǐ)。

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