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东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

　　是是早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁(suì)月，还(hái)为时不晚的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日落处(chù)，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易(yì)老(lǎo)，李广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时？所赖(lài)君(jūn)子见机(jī)，达(dá)人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之(zhī)心？穷(qióng)且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到(dào)海边隐居，难道不(bù)是在政治昌明(míng)的时(shí)代吗？不过是君(jūn)子能够察(chá)觉事物的(de)先兆，通达的人知道自己的(de)命数罢(bà)了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己的(de)心志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之(zhī)志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得(dé)心清无尘(chén)；处在干涸的车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘着旋风(fēng)还(hái)是可以到达；过去的时光虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将(jiāng)来的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪(hóng)州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修此阁(gé)，并于(yú)公元675年（上元二(èr)年）的(de)重(zhòng)九(jiǔ)日，在(zài)滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者(zhě)前(qián)往交趾看望父(fù)亲时路过这里，也参加(jiā)了盛会，即席赋(fù)诗(shī)，并(bìng)写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文(wén)章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽(lì)，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世(shì)之感(gǎn)；接着写(xiě)作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句(jù)法以(yǐ)四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎(hū)是通(tōng)篇用典，用(yòng)得比较自然(rán)而(ér)恰当，显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用了(le)大量(liàng)典(diǎn)故(gù)来叙事抒情，有(yǒu)的是历(lì)史故事，有的是前人文(wén)句，而运用的(de)手法又有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有(yǒu)的(de)是(shì)正(zhèng)用，如孟尝(cháng)高洁，空余报(bào)国(guó)之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月，还为时不(bù)晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名(míng)言。

　　公(gōng)元675年(nián)，王勃去(qù)交趾探(tàn)望自己的(de)父亲王福(fú)畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在(zài)路途江西南昌游览，有感而发(fā)的。

　　此时(shí)的王勃(bó)心(xīn)境(jìng)已经(jīng)很平静(jìng)了，对世态人情，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的太(tài)阳升起，西方的落日的光泽，散落(luò)在(zài)桑(sāng)榆树端(duān)时，心情格外(wài)激(jī)动，说(shuō)出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜，人(rén)生在世，要站在忘记(jì)过去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人活着(zhe)，不(bù)是为了过去，而是要珍惜现在。

　　在(zài)任何情况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不(bù)能有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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