十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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