四大哲(zhé)学流派有哪些?是四大哲学(xué)流派有:犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)以及(jí)四大哲(zhé)学流派(pài)有哪(nǎ)些人,四(sì)大哲学流派有哪些特点,四大哲(zhé)学流派包括哪(nǎ)些,六大(dà)哲学流派,哲(zhé)学的四大派别等问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:
四(sì)大哲学(xué)流(liú)派是什么意(yì)思
四大哲学流派意思如下:
1、马克思(sī)主义哲学
马克(kè)思主义哲学的伟大之处是(shì)它的辩证思维(wéi)方式(shì)和实践的观点。全面辩(biàn)证(zhèng)的思维,可以避免片面和偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具(jù)有活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向(xiàng)。
2、人本主义哲学
人本主义哲学强(qiáng)调,哲(zhé)学(xué)要以人为中心,关注人的问题。它主(zhǔ)张,哲学(xué)是人的哲学(xué),而不应成(chéng)为脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实(shí)践经验的抽象理论。哲(zhé)学和(hé)一切好的文化要(yào)重(zhòng)视(shì)人,尊重人,维护(hù)人的权利。它(tā)反对束缚人的文化,维(wéi)护人的真(zhēn)实存在,主张充(chōng)分发(fā)挥人的生命力和(hé)创造力。这种人(rén)道主义的(de)价值观非常重要(yào)。人本主义哲学对人(rén)的非(fēi)理(lǐ)性的研究,意义重大,深(shēn)化了对人性的认(rèn)识。
3、科(kē)学主义(yì)哲学
科学(xué)主(zhǔ)义哲学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上(shàng),取得(dé)了重大成果,开辟(pì)了语言(yán)哲学的新领域。它要(yào)求哲学思维(wéi)严(yán)谨、科学,要(yào)求哲学语言准确、规范。它重(zhòng)视(shì)哲学(xué)理论(lùn)的逻辑分析和语(yǔ)言分析,重视哲学理论的逻辑证明和经(jīng)验证实。
4、后现代主义哲学
后(hòu)现(xiàn)代主义哲学(xué)重视实践,强调人应由(yóu)观察者(zhě),变(biàn)为参(cān)与者(zhě)。它强调世(shì)界的多(duō)样性、多(duō)元(yuán)性,容纳一切(qiè)思想,容纳(nà)一切方法,强调人们在认(rèn)识(shí)世界时,要站(zhàn)在不同(tóng)的视(shì)角、不同的(de)角度去观察。
四大哲学流派(pài)有哪些
是四大哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派。犬(quǎn)儒主义学派,普(pǔ)遍认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰(tài)尼创立的(de),另一人物第(dì)欧根尼(公元前(qián)404-公(gōng)元前323)则因(yīn)为(wèi)住在木桶(tǒng)里的怪异行为而成(chéng)为更有名的(de)犬儒主义者(zhě)。犬儒学派的主要教条是,人要摆脱世俗的利(lì)益而追求唯(wéi)一值得拥(yōng)有的(de)善。柏拉(lā)图学(xué)派,代表人物(wù)是柏拉图,而新柏拉图学派则是公(gōng)元(yuán)3~6世(shì)纪流行于(yú)古罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学流派(pài)。开创者(zhě)是亚(yà)历山大里亚(yà)的阿蒙尼(ní)阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛(gé)哲学学(xué)派,斯多(duō)葛派认为(wèi)世界理性决(jué)定事物的发展(zhǎn)变化。所谓"世界理性",就(jiù)是神性,它是(shì)世界(jiè)的(de)主宰(zǎi),个(gè)人只不过(guò)是(shì)神的整(zhěng)体中的(de)一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派(pài),伊壁(bì)鸠鲁派(pài)认为(wèi)并宣(xuān)扬人死魂灭(miè),这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大进步,同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福(fú)。但他们(men)所主(zhǔ)张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè),而是排除情感困扰后的心灵宁(níng)静(jìng)之乐的(de)。
现代西方哲学流(liú)派是指马克(kè)思主义哲学产(chǎn)生以后西方流行的(de)各种哲学派别,是(shì)近代西方哲(zhé)学的继续。
现代(dài)西(xī)方流行的哲(zhé)学(xué)流派虽形形色色,但大致(zhì)分属科学主(zhǔ)义(yì)(实证主义)与人(rén)本主义(非理性(xìng)主义)两大思潮。
现(xiàn)代西方的科学主义(yì)哲学思潮渊(yu自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算ān)源(yuán)于近(jìn)代英国的经(jīng)验主义,强调归纳、实证、逻辑、实用,关注自然科学的哲(zhé)学问题。
科学主义哲学思(sī)潮开始出现于十(shí)九(jiǔ)世纪三十年代,第一(yī)代是孔德的实证(zhèng)主(zhǔ)义;流行(xíng)于十(shí)九世纪下(xià)半期和二(èr)十世纪初的马赫主义(yì)是(shì)孔(kǒng)德(dé)实证(zhèng)主义的后裔(yì),是现代科学主义哲学思潮的第(dì)二代;实用主(zhǔ)义与实证主义有理论联系(xì),而逻辑实(shí)证(zhèng)主义则是马赫(hè)主义的直接后(hòu)裔,是(shì)实证主(zhǔ)义的第三代;从(cóng)二十世纪五十年代(dài)到六十年代,一度(dù)代替逻辑(jí)实证主(zhǔ)义而(ér)兴起的是波普(pǔ)尔(ěr)的批判理(lǐ)性(xìng)主义;自二(èr)十世纪六十年(nián)代以(yǐ)后,波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落,代之而兴的是库(kù)恩、拉(lā)卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学(xué)的历(lì)史学派。
唯我论
代表人(rén)物为前苏(sū)格拉(lā)底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯(公(gōng)元前485—375年),也(yě)是他首次提出(chū)的。
唯我论认为一个人只能(néng)知道自己的存在,而头脑(nǎo)之外的任何(hé)东(dōng)西,都(dōu)不可能(néng)被知道存在。
唯我论者强调主(zhǔ)观现(xiàn)实,即使外部有东西,也无法知道,即使(shǐ)对它有(yǒu)所了(le)自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算解,关于它知识(shí)也无(wú)法与(yǔ)他(tā)人交流。
一件事物对一个(gè)人来说是(shì)真的,对另(lìng)外(wài)一个人来说可能不(bù)是真的。
唯我论经常与虚无主义和(hé)唯物(wù)主义联(lián)系(xì)在一起。
后面由柏拉图(tú)和笛卡(kǎ)尔补(bǔ)充。
决定(dìng)论
决定论认(rèn)为每一个事(shì)件,包括(kuò)人类的认知(zhī)和行为、决定和行动,都是由一系(xì)列不间断的(de)先前事件决(jué)定。
决定论有多种(zhǒng)形式(shì),例如(rú)神学决(jué)定(dìng)论(lùn),基因决定论,环境决(jué)定论,神(shén)秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决定论。
神秘(mì)主义决定论认为一切都是由某种力量控制决定的,人类没(méi)有自由(yóu)意(yì)志(zhì)可言。
功(gōng)利主义
功利主(zhǔ)义者不满意总比猪满意好,苏格(gé)拉底(dǐ)不满(mǎn)意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔(ěr)(1806-1873)。
功利主义与哲学家约(yuē)翰·斯图亚特·密尔及其著作(zuò)《功利主义》(1863)联系最(zuì)为密切。
功利主义是一种伦理学说,功利主义认为一种行为的道(dào)德价值(zhí)取决于对整体的贡献,即(jí)为了大(dà)多数人(rén)的幸福(fú)。
它强调结果,即(jí)意味着某种行为(wèi)的道德价值完全(quán)取决(jué)于这种(zhǒng)行为的结果。
也就是目的证明(míng)了手(shǒu)段。
功利主义代表(biǎo)人(rén)物边沁提出了(le)善(shàn)的(de)理论,他宣称善是给大多数人带(dài)来(lái)最大幸福的(de)东西。
古希腊早期自然(rán)哲学四大学(xué)派
古希腊早期自然(rán)哲学四(sì)大学派:
1、伊壁鸠鲁学派
伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣扬无神(shén)论(lùn),认为人死魂(hún)灭,这是人类思(sī)想史上(shàng)的一大进步,同时提倡寻求快乐和幸福。
但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐,而是(shì)排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静(jìng)之乐。
伊壁(bì)鸠鲁派(pài)生活(huó)简(jiǎn)朴(pǔ)而又节制,目的就是要抵制奢(shē)侈生活对一个人身心的侵袭。
2、怀(huái)疑学派
怀疑学派(pài)否(fǒu)认任(rèn)何(hé)事物有美(měi)与丑、正当与不正当(dāng)之分,否定美的认识与艺(yì)术认识的任何客(kè)观性。
认为建立在传统习惯基础(chǔ)上(shàng)的美(měi)与(yǔ)丑的判(pàn)断与真理无关(guān)。
反对(duì)古希腊罗马以(yǐ)来关(guān)于艺术具有教育作用、净化作用的(de)观点,认(rèn)为音乐不能陶冶性情(qíng)。
3、斯多(duō)葛派(pài)
斯多葛派认为世(shì)界理性决定事物的发展变化。
所谓"世界理(lǐ)性",就是(shì)神性(xìng),它是世(shì)界的主(zhǔ)宰,个(gè)人(rén)只不(bù)过是神的整体中(zhōng)的一分子。
所以,斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的(de)。
在社会生活中,斯多葛派强(qiáng)调顺从天(tiān)命,要安于自己在社会中所处的地位,要恬淡寡欲。
自称是世界(jiè)主义者,打破(pò)了希腊人和(hé)野蛮人之间的传统界限(xiàn),宣扬人类是一个整体(tǐ),只应有一(yī)个(gè)国家,一种(zhǒng)公民,即宇宙公民。
而这个(gè)国(guó)家也(yě)应(yīng)由智慧的(de)君主来统治。
4、犬儒主义
犬儒学派认(rèn)为:人(rén)们的苦痛分(fēn)两种,一种源(yuán)自物(wù)质,另外一种是精神。
精神(shén)上的幸福(fú)快(kuài)乐才是真(zhēn)正的(de)满足。
认为人(rén)类社会不公产(chǎn)生(shēng)的本身不是阶级(jí),而是家庭(tíng)。
即子女(nǚ)与父母关系的确立,丈夫和妻(qī)子对(duì)对方的唯一认同,家(jiā)庭(tíng),子女(nǚ),配偶的(de)相对性是一切(qiè)贪婪(lán)的根源,导致了社会的不公。
扩展资料:
古希腊(là)道(dào)德哲学的重要阶(jiē)段:
古代对(duì)道德的思考始于公(gōng)元前(qián)6世纪的第一批古希腊(là)思想家,终于(yú)一千年(nián)之后的基督教思想盛(shèng)行的5世纪。
传统将其区(qū)分(fēn)为三(sān)个阶段。
第一个阶段叫做前苏(sū)格拉底时期,主要包括(kuò)德谟克利特和智者学派的思(sī)想(xiǎng),提出自然与法(fǎ)律的对立。
这一时期有关伦理道德的思想丰富多(duō)姿,独立于苏格拉底(dǐ)派而(ér)存在(事(shì)实上,这些作(zuò)者们是与苏格拉底同时代的(de)人(rén),却很不恰当地被划分(fēn)为前(qián)苏格拉底(dǐ)派)。
第二阶段(duàn)包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和亚里士多德。
事实上(shàng),这三位哲学家之间的联系十分(fēn)紧自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算(jǐn)密:柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒(tú),而亚里士多德(dé)则在柏拉(lā)图学园(yuán)学习了很长时间(jiān)。
古代哲学的(de)第三(sān)阶段涵(hán)盖了所有希腊化哲(zhé)学(xué),其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三大(dà)支柱。
这(zhè)些学派的思想之所以留存(cún)久远,与后人的致力(lì)发展有关(guān)。
比如斯多葛学派的主(zhǔ)要著作就是由塞内卡和马克·奥勒留(liú)在克(kè)里西波斯(sī)和芝诺创立该学(xué)派的六个世纪(jì)之后编撰的。
参考资料:百度百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派
参考资料(liào):百度(dù)百(bǎi)科-怀疑学(xué)派
参(cān)考资料:百度百科-斯多葛学派
参(cān)考资料:百度百科(kē)-犬儒主义
参考资料:中国社会科学网-古希腊人如何回(huí)答我们的道德困境
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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