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劝百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个赋,劝百讽一(yī)的意(yì)思是(shì)什(shén)么
劝百讽一,意思是(shì)形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。意在使人(rén)警戒,但结果却适得(dé)其反(fǎn)。
出自《史记·司马相如列传(chuán)》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西汉初年的政(zhèng)论文
B.汉代骚体赋
C.汉大赋
D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋(fù)
劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的典故《汉书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋(fù),劝(quàn)百(bǎi)而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲(qū)终而奏雅,不(bù)已(yǐ)戏呼!”颜师(shī)古注:“奢靡之辞多,而节(jié)俭之(zhī)言少(shǎo)也。
”谓(wèi)相如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。
后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文(wén)章意在警戒(jiè),而效果适(shì)得其反。
梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“富谲谏于诙谐(xié),发(fā)忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论(lùn),往往有过,殆未可以劝百讽(fěng)一(yī)而(ér)轻(qīng)薄(báo)之(zhī)也(yě)。
”
劝百讽一解释意思解释(shì):形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
意(yì)在(zài)使人警戒,但结果(guǒ)却适得(dé)其反。
来(lái)源出处:《史(shǐ)记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
造(zào)句例句:梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危论,往往有过(guò),殆未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。
”
劝百讽一(yī)说的是什(shén)么(me)赋
劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)说的是汉大赋,出(chū)自《法言(yán)》一书。
史称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能(néng)无从乎(hū)和《孝经·卿(qīng)大夫章》:非先王(wáng)之法言不敢道。
法(fǎ)有准则和使物(wù)平直的意(yì)思,所以法(fǎ)言就(jiù)是作(zuò)为准则而(ér)对事情的是非给以评判之言。
汉(hàn)大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。
汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式(shì)。
汉(hàn)大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn),以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结(jié)构宏大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国无(wú)可比拟的(de)气(qì)魄与声威。
劝百讽一的意(yì)思(sī)是形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。
意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其(qí)反(fǎn)。
“劝”蔽竖(shù)是鼓(gǔ)励(lì)的意思,“讽”即讽谏。
其意是说赋中鼓励的成(chén410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗g)分过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲(yù)讽反劝(quàn),适(shì)得其(qí)反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。
这(zhè)是扬雄(xióng)对汉大赋的批(pī)评。
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劝百(bǎi)讽一属于汉(hàn)大(dà)赋,语出西汉末的《法言》。
有人(rén)说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》,《史记司(sī)马(mǎ)相如列传》只(zhǐ)是对 扬(yáng)雄的提法做了(le)自己(jǐ)的(de)评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。
“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奉雅,不已亏(kuī)乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了